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未经整理的笔记和碎片化学习到的知识
- 《有限与无限的游戏》读书笔记
#有限与无限的游戏 * 建造花园而不只是机器 * 已经结束的还在继续，任何人和文化都不能理解为制成品，只能作为一种创造而被学习（作者已死） * 真正讲故事的人不知道他们自己的故事，他们听到的是一种揭示，所有结局都有可能存在新的开端 * 命运并不是对自由的限制，而是对自由的见证 * 无限的言说者就是创造者，通过聆听创造出一个世界，通过他自己的沉默来让我们言说…
- 元旦前夜的飞石与烟花：一场关于死亡与当下的思考
元旦的前一夜，我被委派同行一次夜间行车，高速上归家的车流不息，而离家的道路仿佛永远没有尽头。司机和我有一搭没一搭地闲聊，驱散着挥之不去的睡意。 神游之际，我发现前方的大货车载着说不出名字的庞然巨物，还在猜测是哪个工厂里报废的机械，视线的边缘突然出现一个被车灯照的无比清晰的石块，一边放大一边笔直地朝我飞过来，一阵短促的巨响在头顶爆开，震得我的眼睛出现裂痕。…
- 内在与外在的分界
人内在和外在的分界线极其模糊，手指伤口的疼痛感并不比传到耳朵里窗外的鸟叫声更内在，我们内心的感受和他人对我们的态度同样无常且不受我们控制。 自然选择塑造了人的自我特殊性，其最初的目的是为了基因的延续，而不是为了人的延续，自从自然选择落伍了以后，自我特殊性既不能承担延续基因的使命，也无法让我们感到真实的快乐和喜悦，而自我特殊性本质上只存在于我们的想象之中，毕…
- 冥想：与感觉保持距离
我们永远都会高估自己的自控力，即使是我们已经尽量低估了的情况下。 在我的大脑中有许多模块，这些不同的模块会在不同的感觉驱使下被激活，两种以上的模块之间会有竞争，赢家就会转化成我的想法，进而转化成我的行为。 在这个过程中，理性发挥作用的唯一途径，同样也是激发大脑中有关”理性“的感觉，进而激活相应的模块参与到竞争当中，也就是说，真正主导我的，实际上都是感觉。…
- 阅读随笔：真相与幻觉，选择与磨难
看书，有很多共鸣。 知道了生活的真相，并不意味着就不再沉沦，甚至有可能更加糟糕。 “归根结底，幸福就是在因意识到精神痛苦而不适和被这种痛苦控制而不适之间做出选择。“ 也就是说，痛楚无法避免，磨难可以选择。但往往知道了真相，就只能选择磨难。 自然选择是一个跟不上时代的设计师，全神贯注地希望给予人类最能适应环境的能力，但那些动辄以万年计的设计手法完全跟不上文明…
- AI普及与人类童年的消逝：真实心灵的重构之路
判断一个人是否脱离童年的状态，一个可能的判断标准是看其是否会阅读。 这是因为，人类为了遏制自己的本能，必须从小开始就循序渐进地接触信息。 在印刷术发明之前，成年人可以低声交谈，避免让儿童过早地接触到成年人的世界。印刷时代后，信息的主要渠道则来自于书本，儿童可以跳过言传身教而通过阅读来了解他本不应该去接触到的信息。 人类接收信息的媒介在这个时候发生了转变，媒…
- 从科学与人文的交错看人类历史的反思
活在19世纪的人是幸福的，以经典力学为标志的第一次科学革命、以蒸汽机为代表的第一次工业革命，以法国大革命为起点的人文革命，让很多人同时体会到科学、物质、精神上的满足（前两者本质上是一致的）。 很快，人们发现人文已经追不上科学的脚步，科学把人文远远甩开了，科学本身成了一种价值取向。 于是到20世纪，对理性的过度追求导致了第一次世界大战，由此而诞生的极权主义导…
- 新旧范式的共存与独特生态位
一般，我们会认为新范式的到来必然会带来旧范式的毁灭，比如说，青铜器淘汰掉了石器、内燃机淘汰掉了马、帆船淘汰掉了独木舟、织布机淘汰掉手工织布工人、ai未来会淘汰掉一大批传统行业，等等。 但事实并不如此，新范式的到来并不意味着旧范式的消亡，两者并存才是常态，只不过是旧范式转换了一种方式，找到了自己独特的生态位，比如说景区里供人拍照的马、一匹千金的手织布、极限运…
- 人类基本认知本能与世界规律
人具有对世界的基本认知本能，所谓基本，主要是指不需要经过推演就能够运用，包括以下3种。 * 同一性判断本能，能判断一个事物是它自身而不是另外的事物 。 * 同异判断本能，在同一性判断能力的基础上，能够对两个事物做出区分，并判断两个事物的相同之处和不同之处。 * 模块层次判断本能，就是在同一性判断能力和同异性判断能力基础上，能够对一个事物做出整体性判断，对两…
- 高架桥下的花园：一颗种子的意象之旅
今天做心理咨询，聊到了很多意象。 我栖身在高架桥下的花园，把自己变成一颗种子，种在花园里发芽，这颗种子有5/12是我不太能接受的部分，代表着我的家庭、工作的侵蚀，剩下1/12代表我的热爱，是这颗种子之所以能发芽的原因。 我所要做的，是靠着花园的养分，成长为一颗参天大树，到高架桥上去看一看它的走向。 不是每一棵树都必须成长得这么艰难，不是每一座花园都开在高架…
- 心智模式、反事实与决策
看《超常规思维：如何做出更明智的决策》和《反事实》，联想到《为什么伟大不能被计划》，彼此联系。 你所见的就是你所想的，也就是说，你在任何情况下看到的东西很大程度上都取决于你脑子里固有的东西。 最典型的例子就是格式塔翻转 * 格式塔翻转（Gestalt Switch）是一种视觉现象，指的是当观察者从一个视角观察一个图像时，图像的某些特征会随着观察者视角的改变…
- 工作迷茫与自我追寻：一张驶向未来的船票
对待自己的工作，再次感受到迷茫和厌弃。 不值得做的事情就不值得做好，这种情绪也成了我的限制。当把这份工作当作是一种有限的游戏，我就是一名不合格的玩家，逐渐朝着要出局的方向前进，我打心底乐意自己能出局，但真来到悬崖边上，分别心却从身体里涌现了出来。 我把我在工作上的前途当成了我自己，当这种前途变得不稳定时，我也开始动荡。那些获得过的认可、上级的坦言、前辈的期…
- 如何避免成为“火鸡科学家”：目标与新奇性探索的辩证统一
如何证明我们不是火鸡科学家？ 看《为什么伟大不能被计划》，里面提到伟大的成就往往不是通过直接追求目标来实现的，而是通过探索和发现新奇性来实现的。有了以下思考： 批判的是什么？ 批判的主要有两点。 * 对伟大目标的过度执着以及由此产生的匮乏感。因为眼里只有伟大目标，所以忽略了除了与伟大目标有直接关联的一切，而那些与目标没有直接关联的事物正是实现伟大目标的踏脚…
- 千年文化作品的诞生之地
如何找到能够流传一千年的文化作品 先看一千年前的宋代，当时的人们享受的文化生活现在只是中学课本上几句语焉不详的“瓦子”，能够在历史课本上留下作品的唯有苏轼一首《赤壁怀古》。 可以肯定的是，一千年以后，现在家喻户晓的大多数事物都将销声匿迹，99.9% 的小说、电影、音乐都将成为生僻的词语。 我们可能无法断定哪部作品能流传到之后的一千年，但是可以推测这些作品可…