社会学
- 时间贫困、第二大脑与尼克松摄影:联系、创新与自我客体化
## 笔记 #m 今天听《时间贫困》,配合看《第二大脑》,并用obsidian进行笔记的实操。 melody对发现事物联系的方法是借鉴费曼学习法,通过反复的输出,从而发现不同事物之间的联系,《第二大脑》的作者则推崇用双链来建立不同事物的联系,从而进行有目的的创造,我认为两者互为补充,并不存在孰优孰劣,费曼学习法是无意识的联系,双链则是有意识的联系,都是在基…
- 从雪莉·莱文学习成为生活艺术家
从雪莉莱文身上学习如何成为生活艺术家 #m #摄影 #文学 #艺术 #社会学/女性主义 今天学摄影的时候,了解到雪莉莱文,一个我觉得可以用伟大二字来形容的女性艺术家。 她是一个活跃在上个世纪的摄影家。那个时候的美国,各种思想浪潮百家争鸣,特别是女性主义第二次浪潮激发了无数女性艺术家的创作热情,在这样的背景下,雪莉莱文的作品以近乎抄袭的方式,翻拍了1名男性摄…
- 如何避免成为“火鸡科学家”:目标与新奇性探索的辩证统一
如何证明我们不是火鸡科学家? 看《为什么伟大不能被计划》,里面提到伟大的成就往往不是通过直接追求目标来实现的,而是通过探索和发现新奇性来实现的。有了以下思考: 批判的是什么? 批判的主要有两点。 * 对伟大目标的过度执着以及由此产生的匮乏感。因为眼里只有伟大目标,所以忽略了除了与伟大目标有直接关联的一切,而那些与目标没有直接关联的事物正是实现伟大目标的踏脚…
- 千年文化作品的诞生之地
如何找到能够流传一千年的文化作品 先看一千年前的宋代,当时的人们享受的文化生活现在只是中学课本上几句语焉不详的“瓦子”,能够在历史课本上留下作品的唯有苏轼一首《赤壁怀古》。 可以肯定的是,一千年以后,现在家喻户晓的大多数事物都将销声匿迹,99.9% 的小说、电影、音乐都将成为生僻的词语。 我们可能无法断定哪部作品能流传到之后的一千年,但是可以推测这些作品可…
- 辛迪舍曼与时间管理:通往自由草原的密道
## 学习 今天学习的是[[辛迪舍曼]]的《无题电影剧照》。 虽然说是电影剧照,实际上都是她用置景的方式重现美国上世纪40年代的老电影,并未有明确的指向某部电影,美国人看这个可能有点类似于我们现在看到有人仿妆还珠格格拍出来的剧照一般。 她的作品,我愿意称之为检测男性是否觉醒女性主义的晴雨表。每张照片好像在传达:“你看到的只是我愿意让你看到的我,而真正的我是…
- 吉拉尔模仿理论与嫉妒的社会距离
我们之所以争斗,并非因为彼此的差异,而是因为我们都太过相似 现在,我们来深入理解一个关键点,这可是吉拉尔世界观的根基所在:主体与模仿对象之间的距离非常重要。 原来都是恐怖谷效应。 嫉妒和怨恨并不是由某个特定的渴望对象所决定的——尽管作为国王,你拥有的珍宝和权力无数——而是由我们之间的社会距离所决定。 与距离为横轴,以嫉妒和怨恨值为纵轴,可能会得到和恐怖谷效…