观念
- 科学的局限与意义的追寻
科学本身是通过限制其所追求的目标来实现自身的成就,他不会踏足有关意义、目的和人所追求的一切之领域。 科学能解释为什么会发生地震,却无法向生者解释那些在地震中逝去的生命为何而死。科学从不为人类的存在提供意义,只是不停探寻意义之外的真理,我们没有办法通过科学来揭示人为什么活着。 人必在科学之外寻找意义。宗教理想,爱情娱乐,艺术旅行,阅读写作,承载着人们赋之其上…
- 大模型是语言世界的破解
维特根斯坦认为,语言是人类世界的构成,语言的边界就是世界的边界,这也是生成式大模型的哲学基础。 有一只拥有无限寿命、会打字的猴子,坐在打字机前日夜不停地打字,最终一定能够把人类有史以来诞生过的任意一篇语言作品都敲出来,李白的静夜思,但丁的神曲,某位程序员写的Python代码,乃至我小学时写的作文,都会在清脆的敲击声中一一流露,这个有点荒诞的故事已经在数学上…
- 互联网文化交融:新时代的文化大繁荣
后知后觉,从2010年以谷歌退出中国市场为标志的中文互联网之墙,似乎正在一点点倒塌。 起先是看到很多外国博主申请了b站账号,到现在小红书上大量涌入的外国普通人,一场必将被这一代互联网用户记住的文化交融悄然到来。 很早以前就懂得,互联网文化繁荣度取决于用户人数,英文互联网和中文互联网作为全世界无可争议最繁荣的两大圈子,把其他语种的文化圈子远远甩在身后。 但长…
- 《臣服实验》读后感:向生命纵身一跃
看《臣服实验》 臣服,可能是软弱的表现,但彻底地向生命臣服,却需要极大的勇气和信任。 哥德尔不完备定律、测不准定理等都已经证明,人类几乎不可能找到一种可靠的办法能够预测未来。可笑的是,大部分人都义无反顾地抱持着某种错误观点而不自知,就这样一头扎进不可测的命运里,多少显得有点滑稽可笑。 在这种情况下,把自己交给字宙和生命,不抗柜命运洪流的裏挟,似乎是一个更智…
- 《葬送的芙莉莲》观后感:回忆的真实与遗忘的证明
看《葬送的芙莉莲》 回忆是遗忘的证明,那些美好的回忆,恰恰对应着美好的逝去,正是因为这份美好太过珍贵,活下去的人就有必须将这份回忆永远保存下去的觉悟。 矮人战士忘记了死去妻子的容貌,却依然还守卫着妻子钟爱的村庄;曾经拯救过世界的精灵,如今已经被遗忘了姓名,却依然善良地行走于世间;怀着对勇者的回忆,葬送的芙莉莲承蒙着他留下的遗产,重新踏上寻找天堂的道路。 想…
- 自由的信念与检验
我所做的这些,一方面是因为我坚信任何人都值得过一个自由的生活,没有人就应该被困顿在自己给自己设置的限制里,而越是更多人意识到人生来自由,也应该自由,自由就离我们所有人更近;一方面是因为我确实需要去到具体的情境当中去检验我自己的观点和理论正,如果比我更聪明的人能看出我的问题,那我就有改正的空间,如果看不出来问题,那说明我的观点一定程度上是经得起推敲的。 与此…
- 时代背景下的投资与人生意义
好资产、好价格、长期持有,是投资的大道。 自由市场和科技发展,使得人类当前处于指数增长的历史阶段,因为复利的存在,财富呈现出指数增长的趋势,体量足够大的现代化国家和开放自由市场一结合就会迎来经济上的腾飞,而投资只要坐上经济发展的这台电梯,保持好资产、好价格、长期持有,就很难亏损。 然而,人类还不够适应这样的环境,很容易被调动情绪去减持和加仓,以为自己知道的…
- 社会制度是工具,我们是生活的设计者
正如车轮、飞机等一样,社会制度也可以被看做是一种工具,而工具存在的本来面目是为了服务于人。 从这样的角度出发,我们会发现现实中那些令人匪夷所思的现象。比如说: 义务制教育是1986年才开始实施,不到四十年就已经是人们心中恒定的模式 现代意义上的大学是1809 年创立的,几乎和工业革命同时出现,放眼整个人类史都是非常新鲜的事物 中国的现代婚姻制度从1912年…